SUPREMO CONSEJO DE MEXICO | REAA

  Supremo Consejo de la República Mexicana. Miembro de la AIME bajo los Auspicios del Supremo Consejo de Francia 1804 y de la Confederación Panamericana de Supremos Consejos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.   Exclusivamente de los Grados IV al XXXIII.   Se rige por los siete principios adoptados en Nápoles, Italia en el 2012. ______________________________________________________________   Criterios de Regularidad.   Los signatarios del presente tratado se comprometen a practicar el Rito Escoses Antiguo y Aceptado dentro de la más pura Tradición y por tanto, a respetar los 7 criterios de regularidad siguientes:   1.- La invocación y la glorificación del Gran Arquitecto del Universo.   2.- La presencia del Volumen de la Ley Sagrada sobre el altar de los elegidos, este libro es la Biblia como referencia en los rituales.   3.- La referencia a los textos fundadores (Constituciones y Reglamentos de 1762 y las Grandes Constituciones de 1786) de manera tal que sean adoptados por

  SUPREMO CONSEJO DE LA REPÚBLICA MEXICANA - COMONFORT  _____   EL MITO DE COMONFORT Y LA FUNDACIÓN DEL SUPREMO CONSEJO DEL RITO ESCOCÉS.               Como hemos dicho antes, y bien vale la pena repetirlo, el Ilustre Hermano Laffon de Ládebat, miembro activo y a la sazón Gran Maestro de Ceremonias del Supremo Consejo de Charleston, logró reunir a un escaso pero brillante número de masones para fundar lo que, en el devenir del tiempo habría de ser el Supremo Consejo del Rito Escocés, Antiguo y Aceptado para la jurisdicción masónica de los hoy Estados Unidos Mexicanos.               También hemos afirmado en líneas anteriores que el Ilustre y Poderoso Hermano Ignacio Comonfort   NO fue el primer Soberano Gran Comendador de nuestro Rito, conseja que habrá de borrarse para siempre, a pesar del interés que en ello tengan cronistas más o menos interesados que propalaron a los cuatro vientos tan infundada especie.               Para demostrar la falsedad de ta

  Liberalismo.   La libertad completa de los pueblos jamás llegar a ser una realidad, mientras el liberalismo sea utilizado como una doctrina para actuar dentro de las ideas como una obediencia que sujeta y norma la vida de los hombres. Se debe recordar todo el tiempo que el liberalismo es el procedimiento no el fin, y que el propósito original del liberalismo es orientar hacia la emancipación del hombre y de los pueblos, armonizando los conceptos de libertad y justicia.   Lástima que el liberalismo idealista sea utópico y el liberalismo de ayer como doctrina sea caduco en la actualidad, debido a la propia evolución ya que hoy actúa y seguir actuando bajo otras bases más sólidas y adaptables al materialismo dialéctico, en ausencia de doctrinas idealismos. No cabe duda que los liberales de hoy somos el resultado de una historia, de un pasado que ha ido evolucionando a través del tiempo y del espacio, cómo ha evolucionado el hombre dentro del campo de las ideas,